RESOLUSI AKHIR TAHUN

Ketika hendak jumatan hari ini, tanpa sengaja saya membaca catatan kecil yang saya tulis tentang 5 AR yang pernah disampaikan oleh Ayahanda Drs. H. Rasyidin Bina, MA (Direktur Pesantren Ar Raudlatul Hasanah Medan http://www.raudhah.ac.id/ ) dalam suatu pertemuan di Pesantren (saya lupa pastinya. 5 AR tersebut yang manjadi landasan tulisan ini.

Bicara tentang resolusi akhir tahun berarti bicara tentang angan-angan, rencana besar dan atau target yang hendak dikejar di tahun berikutnya. Berdasarkan Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) kata resolusi diterjemahkan sebagai re·so·lu·si /résolusi/ n putusan atau kebulatan pendapat berupa permintaan atau tuntutan yg ditetapkan oleh rapat (musyawarah, sidang); pernyataan tertulis, biasanya berisi tuntutan tt suatu hal.

Sehingga resolusi sering dimaknai sebagai sebuah keinginan yang hendak dicapai atau di gapai. Sehinnga wajar saja, bila banyak status fb yang di-update atau tweet yang akan muncul di akhir tahun mengenai resolusi masing - masing.

Mahfudzot Kelas 1 Semester Awal

1.           مَنْ سَارَ عَلىَ الدَّرْبِ وَصَلَ

Siapa berjalan pada jalannya sampai.

2.           مَنْ جَدَّ وَجَدَ

Siapa bersungguh-sungguh, mendapat.

3.           مَنْ صَبَرَ ظَفِرَ

Siapa yang sabar beruntung.

Kritik, Mengungkap Kesalahan

Kritik, Mengungkap Kesalahan

(Harian Analisa)

Oleh : SAURMA. Anda pernah dikritik? Langsung atau tidak langsung? Lalu apa yang akan Anda lakukan saat kritikan itu sampai atau disampaikan pada Anda? Ada tiga sikap yang umumnya muncul, yaitu marah, membalas mengkritik atau merenung. Ketiganya itu ternyata tergantung kedewasaan cara berpikir kita.

Ada beberapa alasan yang mendasari sikap seseorang menghadapi sebuah kritikan. Termasuk sikap marah, balas mengkritik ataupun merenung. Alasan-alasan itulah yang menjadi pertimbangan melalui proses berpikir seseorang atas suatu kritikan.


MARAH

Pada orang yang marah saat dikritik, biasanya karena dirinya merasa bahwa apa yang menjadi bahan kritikan itu tidak tepat. Atau karena kritikan yang tidak jelas dan persoalan yang jadi bahan kritikan dianggap tidak pantas untuk dikritik karena tidak benar adanya. Orang ini bisa saja sangking emosinya mau langsung mencari si tukang kritik dan memarahinya.

Isu Petaka dari Antariksa

Kiamat 2012, Isu Petaka dari Antariksa

Kamis, 13 Desember 2012

The Galaxy Guide

Oleh M Zaid Wahyudi
KOMPAS.com - Untuk meyakinkan adanya kiamat 2012, para penggagas isu meramu berakhirnya periode 13 baktun kalender Perhitungan Panjang Maya dengan berbagai fenomena astronomi. Sejumlah peristiwa antariksa yang lumrah terjadi diolah menjadi kejadian luar biasa yang dikatakan bisa memicu kehancuran Bumi.

Pada 21 Desember, hari yang oleh pencetus isu kiamat dianggap hari akhir, Matahari terletak di rasi Sagittarius. Jauh di belakangnya, ada pusat Galaksi Bimasakti yang memiliki lubang hitam bermassa 4 juta kali massa Matahari.

Kesegarisan Bumi, Matahari, dengan pusat Galaksi ini dituding akan mengoyak Matahari dan anggota Tata Surya lain. Gaya pasang surut dari pusat Galaksi dianggap akan makin besar karena Matahari sedang di bidang Galaksi.

Posisi Matahari yang mengarah ke pusat Bimasakti adalah nyata. Ini adalah peristiwa rutin yang terjadi tiap 21 Desember. Kondisi ini tak berubah, meski Matahari terus berputar mengelilingi pusat Galaksi selama 250 juta tahun. Bukan hal istimewa.

Pemimpin dengan Kharisma Seorang Seniman

KOMPAS.com - Banyak orang tidak mencampuradukkan dunia kerja dengan dunia seni. Dunia seni dianggap lebih dekat dengan dunia hiburan yang semata berorientasi kesenangan. Sementara, dunia kerja adalah dunia yang serius, di mana upaya lebih banyak difokuskan dengan pencapaian target dan uang. Benarkah demikian?

Ketika penyanyi senior yang kondang Annie Lenox diwawancarai, ia mengatakan bahwa sumber kesuksesannya adalah kerja yang teramat keras. Orang tuanya yang pembuat kapal kayu mewariskan etika kerja keras. Itu sebabnya ia tidak pernah meninggalkan cara-cara yang kaku dalam mengatur waktu, berlatih, dan mempersiapkan show-shownya.

Para artis kondang di negeri ini pun rasanya melakukan hal yang sama. Performance di panggung yang memukau merupakan hasil kerja keras yang tidak main-main. Jadi, apa bedanya seniman dan budayawan dengan CEO, lawyer, pialang saham, atau ilmuwan?

Janji Sahabat

JANJI SAHABAT

Oleh : M. Aditya Wirawan

Santri Raudhah Kelas V

Semesta nan luas, terhampar tanpa batas
Ditaburi beribu lampu hias, berupa secercah cahaya yang saling membalas
Berganti dengan awan-awan putih yang selalu tersenyum jelas
Diiringi langit biru yang tak terbias akan titik-titik yang kian menderas

Udara dingin mengalir menyejukkan
Perlahan mentari tampil menghangatkan
Bersinar tak terhalangkan

Oh sahabat, seluas semestakah pengorbananmu
Seindah bintangkah kesetiaanmu

Mahfudzot Kelas 1 Semester Akhir

1.  إِذَا تَمَّ العَقْلُ قَلَّ الكَلاَمُ

·         Apabila akal seseorang telah sempurna maka sedikitlah bicaranya.

2.  مَنْ طَلَبَ أَخًا بِلاَ عَيْبٍ بَقِيَ بَلاَ أَخٍ

·         Barang siapa mencari teman yang tidak bercela, maka ia akan tetap tidak mempunyai teman.

3.   قُلِ الحَقَّ وَلَوْ كَانَ مُرًّا

·         Katakanlah yang benar itu, walaupun pahit.

4.  خَيْرُ مَالِكَ مَا نَفَعَكَ

·         Sebaik-baik hartamu adalah yang bermanfaat bagimu.

5.   خَيْرُ الأُمُوْرِ أَوْسَاطُهَا

·         Sebaik-baik perkara itu adalah pertengahanya (yang sedang saja).

6.  لِكُلِّ مَقَامٍ مَقَالٌ وَلِكُلِّ مَقَالٍ مَقَامٌ

·         Tiap-tiap tempat ada kata-katanya yang tepat, dan pada setiap kata ada tempatnya yang tepat.

7.  إِذاَ لمَ ْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ

·         Apabila engkau tidak malu, maka berbuatlah sekehendakmu (apa yang engkau kehendaki).

8.  لَيْسَ العَيْبُ لِمَنْ كَانَ فَقِيْرًا بَلِ العَيْبُ لِمَنْ كَانَ بَخِيْلاً

·         Bukanlah cela itu bagi orang yang miskin, tapi cela itu terletak pada orang yang kikir.

Tafsir bi al-Ra’yi

PENDAHULUAN.

AlQur’an diturunkan oleh Allah SWT adalah untuk menjadi petunjuk bagi orang-orang yang bertaqwa. Bahkan juga menjadi petunjuk bagi seluruh manusia, baik ia muslim atau tidak. Selain sebagai petujuk, alQur’an juga menjadi penjelas bagi petunjuk dan pembeda antara yang haq dan yang bathil, yang salah dan yang benar. Kedudukan sebagai petunjuk hidup, maka alQur’an harus dipahami oleh umat manusia, khususnya umat Islam. Untuk itulah dibutuhkan perangkat yang namanya ilmu tafsir.

Ilmu tafsir berperan menguraikan maksud yang terkandung dalam ayat-ayat alQur’an, mengingat alQur’an diturunkan selain dengan gaya bahasa yang sangat tinggi, juga terdapat ayat-ayat yang muhkam dan mutasyabih. Dalam hal ini para ulama’ sering mengklaim bahwa alQur’an diturunkan dengan kalimat yang ringkas namun membawa unsur-unsur uslub (gaya) bahasa yang padat makna sehingga membuat para ahli bahasa zaman dahulu (bahkan sampai sekarang) tidak mampu menandingi alQur’an. Selain itu, juga tidak setiap orang memiliki kompetensi untuk menafsirkan alQur’an.

MAKALAH SPI, Pembimbing Prof. Dr. Katimin, MA

KEPEMIMPINAN KHULAFAUR RASYIDIN

(SEKILAS TENTANG KHALIFAH USMAN DAN ALI)[*]

A.    PENDAHULUAN

Sejarah khalifah Islam dimulai ketika Rasulullah SAW  memerintahkan agar umat Islam mengankat seorang khalifah setelah Rasulullah wafat. Khalifat tersebut, diangkat dan di bai’at oleh umat untuk memimpin berdasarkan kitabullah serta sunnah rasul. Maka setelah Rasulullah meninggal, maka ummat muslim mengadakan pertemuan untuk mengankat seorang khalifah yang menjadi pemimpin mereka, dan tampuk kepemimpinan tersebut diambil alih oleh para sahabat Rasulullah.

Abu Bakr As-Shiddiq, merupakan khalifah pertama yang dibai’at oleh ummat muslim dan kemudian diteruskan oleh khalifah umar bin khattab. Sebelum khalifah umar meninggal, Umar mengusulkan beberapa nama untuk dijadikan khalifah penggantinya, antara lain : Ali bin Abi Thalib, Usman bin Affan, Zubair bin Awwan, Sa’ad bin Abi Waqos, Abdurrahman ibn Auf, Thalha ibn Ubaidillah.

Setelah rapat tertutup maka dipilihlah Usman bin Affan sebagai khalifah ketiga menggantikan Umar bin Khattab. Terbunuhnya Usman bin Affan, maka terjadikah kekosongan pemimpin dalam dunia Islam, maka sebagian besar ummat menunjuk Ali ibn Abi Thalib sebagai khalifah selanjutnya

Bahasa gaul ma'hadie : maun kepo

Maun Kepo

Banyak istilah berkembang di lingkungan kita yang terkadang mengunakan rangkaian kalimat yang bila didefensikan maka akan menghasilkan makna yang jauh dari maksud istilah tersebut. Beberapa istilah tersebut “diklasifikasikan” sebagai bahasa alay, prokem, serta dijadikan bahasa dan istilah pergaulan bagi kalangan tertentu.

Istilah semacam ini sering tiba-tiba menjamur tanpa kita ketahui asal usulnya, secara harfiah kita memang tidak langsung mengetahui artinya, namun jika sudah digunakan dalam percakapan sehari-hari maka kita akan paham maksud dan tujuannya. Bahasa ini sering ada dalam kehidupan kita dan penggunaannya pun biasanya terkhusus bagi kalangan tertentu dan terjadi dengan seiringnya perkembangan jaman yang ada. Dimata mereka, yaitu para pengguna bahasa atau istilah seperti ini, bahasa ini begitu indah dan dapat mempererat pergaulan mereka. Dengan catatan, mereka yang mengerti bahasa ini akan saling sering bercengkrama antara satu dengan yang lain dengan menggunakan bahasa tersebut dan juga akan saling menemukan istilah - istilah baru lain yang dapat memperkaya perbendaharaan kosa kata bahasa komunitasnya.

RH MBC 2012

PROPOSAL

KEJUARAAN MARCHING BAND AR-RAUDLATUL HASANAH III

MEMPEREBUTKAN PIALA BERGILIR :

GUBERNUR SUMATERA UTARA;

KADISPORA SUMUT; KAKANWIL KEMENEG SUMUT ;

KADIS PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN SUMUT

PIALA BEST OF THE BEST PESANTREN AR-RAUDLATUL HASANAH

I.                   PENDAHULUAN

Marching Band Pesantren Ar-Raudlatul Hasanah adalah salah satu wadah untuk mengembangkan kreatifitas dalam kancah olah raga dan seni para santri Pesantren Ar-Raudlatul Hasanah yang didirikan pada tahun 1992. Aktifitas ini merupakan kegiatan ekstra kurikuler di bawah naungan Bagian Olah Raga Pesantren Ar-Raudlatul Hasanah yang pada saat ini beranggotakan 70 personil putra dan 85 personil putri serta 3 orang pelatih dengan nama Drum Corp Buana Nada Ar-Raudlatul Hasanah ( DC. BNRH ).

Sesuai fungsi dan tujuannya, kegiatan ini bukan hanya sekedar wadah untuk mengembangkan kreatifitas santri belaka, tetapi lebih jauh lagi merupakan ajang untuk meraih prestasi di luar kegiatan akademik. Menyadari perihal tersebut, maka kegiatan yang diagendakan untuk DC. BNRH dapat kita bagi menjadi 2 kategori, yaitu kegiatan kompetitif berskala lokal, regional maupun nasional dan kegiatan partisipatif.

MUBES IKRH 2011

PROPOSAL

MUSYAWARAH BESAR IKATAN KELUARGA AR-RAUDHATUL HASANAH

PESANTREN TARBIYAH ISLAMIYAH AR-RAUDHATUL HASANAH

MEDAN – INDONESIA

A.    DASAR PEMIKIRAN

            IKRH (Ikatan Keluarga Ar-Raudhatul Hasanah) adalah organisasi kekeluargaan yang beranggotakan seluruh alumni Pesantren Ar-Raudhatul Hasanah serta para santri dan santriwati yang pernah mengecap pendidikan dan pengajaran di Pesantren Ar-Raudhatul Hasanah minimal satu tahun.

            IKRH berdiri sebagai wadah untuk merajut tali Ukhuwah Islamiyah baik antar alumni  maupun alumni dengan keluarga besar Pesantren. IKRH juga merupakan  wadah pembinaan alumni sekaligus berfungsi sebagai pusat informasi bagi alumni, baik yang telah meninggalkan almamaternya untuk berjuang dan berkiprah di masyarakat, maupun yang masih melanjutkan studinya di beberapa Perguruan Tinggi baik dalam maupun luar negeri. Maka dengan adanya organisasi kekeluargaan ini, diharapkan para alumni dapat ikut berperan aktif dalam usaha melestarikan nilai-nilai Pesantren sekaligus bertanggungjawab terhadap kelangsungan hidup Pesantren Ar-Raudhatul Hasanah.

PORSENI 2011

PENDAHULUAN

Kegiatan olahraga dan seni merupakan kegiatan ekstrakurikuler yang sangat dipentingkan oleh Pesantren Ar-Raudhatul Hasanah dalam proses menyehatkan kehidupan santri dan menumbuhkan daya kreativitas agar mampu meraih hasil maksimal dalam kegiatan aktivitas akademis mereka sebagai seorang pelajar.

Lebih Jauh lagi pada saat sekarang ini Pesantren Ar-Raudhatul Hasanah lebih menitik beratkan kegiatan olahraga dan seni  sebagai ajang meraih prestasi di luar kegiatan kelas dan menjadikannya sebagai KEGIATAN prestasi dan bukan sekedar kemasyarakatan.

Kegiatan olahraga dan seni di Pesantren Ar-Raudhatul Hasanah berada di bawah naungan Bidang Pengasuhan Santri yang dibagi, terdiri dari beberapa cabang olahraga dan seni diantaranya:

Proposal Kerjasama PPSB RH 2011

I.         LATAR BELAKANG

Pesantren Ar-Raudhatul Hasanah didirikan oleh Badan Wakaf pada hari Senin, 18 Oktober 1982 M yang bertepatan dengan tanggal 1 Muharram 1403 H. Dan sejak tahun 1986, pesantren ini telah resmi diwakafkan kepada ummat Islam di hadapan  Notaris M. Djaidir, SH dengan nomor akte 29 tanggal 13 Agustus 1986.

Dengan status wakaf, pesantren kita ini memiliki makna yang berbeda dengan yayasan. Badan Wakaf pada hakekatnya tidak memiliki kekayaan, karena apa yang diurusnya adalah amanah Allah yang telah diwakafkan, jadi sifatnya adalah sebagai nadzir harta wakaf dan baitul maal. Badan ini selain bertanggung jawab langsung kepada Allah, juga dengan ikhlas mewakafkan sebagian kekayaannya dan berupaya mencari sumbangan yang halal dan tidak mengikat demi kemajuan Pesantren.